对学人书法的喜爱，也是我个人书学观的体现。我夙不喜书法的“职业化”，如果失去文化精神供养，所谓书法便剩为书写技法和视觉形式。钱仲联序寐叟书法称：“书法一道，非限于书法而为书法也，必与其人之学问德业、事功成就、时代特征，息息相关。”这个说法或可以道出学人书法的真趣。我有意收集学人书法，源于那次菖蒲河畔的拍场邂逅随园老人诗笺，虽然以前也曾关注并收藏一些文人翰墨，但着意收集文人书法可以说是以得到随园诗笺为契机的。在一次南下的列车上，我同香洲兄列了一份“候选名单”。浩瀚文苑，心仪者尽归囊中，无疑只是一个美好愿望。诚如叶德辉《游艺卮言》所谓“铭心绝品，过眼烟云，渴想梦萦，而必尽吾有，此必不可得之数也”。又云：“收藏书画，本为雅道，云烟供养，何等清福，乃至之生烦恼，济贪欲，是亦不已矣乎！”故酷爱者难得一遇，即偶尔幸遇亦未必能遂愿获得。然而透过“名录”，则可见我们对“文人书法”选择的倾向。近三百年文苑善书者不计其数，而百或数十年之间，其风尚清晰可辨。

本书收录下列名家：
冒襄 姜宸英 朱彝尊 王士稹 袁枚 姚鼐 阮元 包世臣 顾文彬 莫友芝 陈介祺 李慈铭 俞曲园 王闽运 沈曾植 林纾 陈散原 康有为 萧退厂 黄宾虹 章太炎 褚德彝 梁启超 冒广生 许承尧 金梁 叶恭绰 余觉 马一浮 周作人 黄侃 袁寒云 刘半农 黄秋岳 胡适 梁漱溟 郁达夫 林散之 丰子恺 夏承焘 俞平伯